FLEURIR L'AVENT

Par Sr Marie Nathanaël Gagelin - psse

Principes de la composition florale pour le temps liturgique de l'Avent

« Le temps de l’Avent est la période durant laquelle nous nous préparons à célébrer la venue du Christ dans notre humanité. Dans les textes que nous propose la liturgie, l’accent est mis sur la veille, l’attente, la lumière, la prière… Il serait intéressant que les équipes « Fleurir en liturgie » s’imprègnent de ces textes dimanche après dimanche, et après les avoir médités puissent trouver le ton juste pour le fleurissement.

Fleurir le temps de l’Avent (comme celui du carême) ne consiste pas à ajouter des éléments à la composition chaque dimanche ! On se trouverait alors devant une vitrine de fleurs, de bois secs, de pierres ou de vases qui ne voudraient plus rien dire !

Le même élément (vase, souche, pierre) pourra faire le lien entre les quatre dimanches. Il suffira alors de modifier la position de la souche ou du vase et de mettre de nouvelles fleurs. La sobriété de ce temps n’empêche pas d’évoquer la joie !

Nos compositions seront donc sobres mais belles et joyeuses. Ce temps d’attente peut se traduire par une composition ouverte. Observer ce que nous offre la nature pour trouver les éléments qui correspondront à ces compositions et les restituer ensuite dans les bouquets, dans le sens où ils ont poussé (les branches qui ont poussé à la verticale, en position verticale ; les branches qui ont poussé à l’horizontale, en position horizontale). Pendant cette période endormie de l’hiver, on trouvera des feuillages persistants : houx, camélia, magnolia, genêt, pin, sapin, cèdre…… »

Et la couronne de l'Avent ?

Il faut savoir que cette tradition est une tradition populaire et qu'elle n’a pas sa place dans l’espace de célébration.

Cette tradition est décrite dans le Directoire sur la piété populaire et la liturgie aux n° 97 et 98 :

« L'Avent donne lieu à des expressions variées de la piété populaire, qui soutiennent la foi du peuple et transmettent de génération en génération un certain nombre de valeurs qui font partie de ce temps liturgique. La disposition de quatre cierges sur une couronne constituée de rameaux toujours verts, qui est en usage spécialement dans les pays germaniques et en Amérique du Nord, est devenue le symbole de l'Avent dans les maisons des chrétiens. La couronne de l'Avent, qui consiste à allumer successivement, d'un dimanche à l'autre, les quatre cierges, jusqu'à Noël, contribue à raviver la mémoire des différentes étapes de l'histoire du salut antérieure au Christ, et elle symbolise la lumière des prophéties qui, tout au long de l'histoire, illuminèrent la nuit de l'attente du peuple de Dieu, jusqu'à l'apparition du soleil de justice (cf. Michée 3, 20 ; Luc 1, 78).»

Fleurir en liturgie ne rejette pas les traditions populaires, mais veut simplement qu’elles se tiennent à leur juste place, comme le bouquet liturgique. Nous ne voulons pas non plus heurter les différentes sensibilités. Si vous utilisez cette couronne dans vos églises, voici une suggestion pour l’utiliser : Pendant toute la période de l’Avent, cette couronne pourrait servir de bouquet d’accueil. En effet, vu sa structure (qui n’en n’est pas vraiment une), elle n’a pas sa place à l’autel comme bouquet liturgique. Par contre, disposez-la joliment au fond de l’Église, avec du beau feuillage, comme bouquet d’accueil, [..] Faites un petit bouquet de fleurs fraiches (surtout pas de rubans ou objets étrangers à la nature !) [...] »