Dimanche dernier, l’Église nous invitait à la joie ; les textes de ce dimanche nous introduisent maintenant dans le parcours de souffrance qui conduira à la Passion et à la mort du Christ.
En Saint Jean, Jésus annonce clairement et sans ambiguïté ce qui l'attend : "L'heure est venue où le Fils de l'homme doit être glorifié" et plus loin : "Maintenant mon âme est bouleversée".
Chemin de souffrance consentie, certes, mais qui annonce l'espérance qui conduira à la joie suprême de la Résurrection.
Espérance introduite déjà dans le Livre de Jérémie : « Voici venir des jours-oracle du Seigneur, où je conclurai avec la maison d'Israël et avec la maison de Juda une alliance nouvelle".
Espérance aussi dans la lettre aux Hébreux de Saint Paul : "...il est devenu pour tous ceux qui lui obéissent la cause du salut éternel."
Espérance magnifiée enfin et à nouveau en Saint Jean : « Si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul ; mais s'il meurt, il porte beaucoup de fruits." et la présence de "quelques Grecs" symbolise l'universalité de la rédemption ouverte par la Passion, la Mort et la Résurrection du Christ.
C'est pour toute l'humanité que le Fils de l'homme s'est offert en sacrifice.
Efforçons-nous de mériter ce don de Dieu en chantant avec le psalmiste : « Crée en moi un cœur pur, ô mon Dieu."
Jean-Sébastien Bach (1685-1750) a célébré le don de Dieu pour l'humanité dans sa cantate BWV 108 (Es ist euch gut, dass ich hingehe" (C'est pour votre bien que je m'en vais) composée en 1725, écoutons-la.
Cliquez sur l'image pour démarrer l'écoute.
JP Seguin - CDML
Pendant la vénération de la croix : on pourra écouter, par exemple, les Impropères HP 60-44-4 de M. Wittal.
Les impropères sont les reproches que Dieu adresse à son peuple. Ce texte s’enracine dans la Bible (Livres de Michée et d’Isaïe).
A chaque fois un bienfait de Dieu est mis en opposition avec un épisode de la Passion. C’est bien l’ensemble de l’humanité – et le peuple des chrétiens – qui est concerné par ces reproches et qui supplie Dieu pour le pardon de ses péchés. D’où l’importance du « prends pitié de nous » à la fin du refrain.
Mise en œuvre : sur le feuillet de l’assemblée, mettre tout le texte avec le refrain bien en évidence.
On écoute l’introduction, les différents couplets. L’assemblée peut reprendre – doucement - le refrain : Ô Dieu saint, Ô Dieu fort Ô Dieu saint, fort, immortel, prends pitié de nous.
En savoir plus : article du département musique du SNPLS à consulter ICI.
« L’Exultet est l’annonce solennelle de la Pâque, chantée par le diacre au début de la grande Vigile, après la bénédiction du feu nouveau, la préparation du cierge pascal et la procession d’entrée dans l’église à sa lumière. Il conclut la première partie de la veillée pascale, qui célèbre la lumière du Christ ressuscité. « Qu’exulte la foule des anges dans les cieux ! » : tel est l’exorde de cette grande pièce, qui est un condensé lyrique de tout le Mystère pascal et de toute la joie dont il est la source. Elle date au moins du IVe siècle. Après une introduction où le diacre laisse déborder son allégresse, vient un dialogue qui est celui de la Préface à la messe ; il conduit à la partie essentielle de l’Exultet, chantée sur le ton solennel de la Préface romaine, ornée de variantes mélodiques exceptionnelles.»
in dictionnaire de liturgie, Dom Robert Le Gall.
Le diacre (ou le chantre) se tient à l'ambon avec le Missel Romain (et non une feuille volante).
Pour s'exercer au chant, vous pouvez télécharger ci-dessous le scan de l'Exultet "bref" aux pages 214 à 218 de la nouvelle traduction du Missel Romain ainsi que les
mp3 enregistrés par Mark Schutz, chef de choeur de la cathédrale Saint Corentin de Quimper. Notez qu'il y a une version en mi pour faciliter le chant.
Pour accompagner notre Carême, Monseigneur Dognin avec le Service Diocésain de la Pastorale Liturgique et Sacramentelle vous invite à vivre ce temps autour de la lettre pastorale -
"QUE TOUS SOIENT UN" - célébrer le mystère de la foi, 60 ans après le concile Vatican II.
Afin d'approfondir au mieux cette thématique, un dossier Liturgie est mis à votre disposition, comprenant :
La présentation de la démarche
La lettre pastorale de Mgr Laurent Dognin avec les 3 questions en fin de lettre.
La lettre apostolique du Pape François « Desiderio Desideravi ».
La Conférence de Monseigneur Viola sur « Desiderio desideravi ».
Cinq fiches de réflexion « Pour aller plus loin »
Réponses possibles aux trois questions posées par Mgr Dognin
Réponses aux trois questions de la lettre pastorale de Mgr Dognin "Que tous soient un".
Trois questions sont proposées en dernière page du document sous la rubrique "Pour approfondir, seul ou en groupe".
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