Solennité de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie - 15 Août -

Détail du vitrail de l'Assomption de la Vierge -

Église de Saint-Renan

Chaque 15 août, l’Église catholique célèbre la montée au ciel de la Vierge Marie, ce que nous appelons l’Assomption. Le mot latin assumptio, du verbe ad-sumere qui signifie « prendre pour soi », « tirer à soi ».
Si les Écritures ne parlent pas de ce mystère, L’Église a très vite eu la certitude que Marie a été glorifiée dans son âme et son corps dès la fin de sa vie. Pour les premiers chrétiens, la mort de Marie ne pouvait être qu’un sommeil, une dormition, mais un sommeil court pour que son corps qui a porté le Fils de Dieu ne soit pas dégradé.

Ainsi est née à Jérusalem, dès le Ve siècle, la fête de la Dormition de la Mère de Dieu. Saint Jean Damascène (VIIe s.) explique : « Celle qui avait hébergé le Verbe divin en son sein devait être logée dans la demeure de son fils ». Marie ne connut pas la mort mais un endormissement avant d’être élevée au ciel par les anges.

Le 1er novembre 1950, l'Assomption de Marie est définie comme un dogme de foi par la constitution apostolique Munificentissimus Deus du pape Pie XII : « Par l'autorité de Notre-Seigneur Jésus-Christ, des bienheureux apôtres Pierre et Paul, et par Notre propre autorité, Nous prononçons, déclarons, et définissons comme un dogme divinement révélé que l'Immaculée Mère de Dieu, la Vierge Marie, après avoir achevé le cours de sa vie terrestre, fut élevée corps et âme à la gloire céleste.» (§ 44)

Par la suite, la constitution dogmatique Lumen gentium du concile Vatican II de 1964 a énoncé ce qui suit :
« Enfin, la Vierge immaculée, préservée de toute tache de la faute originelle, au terme de sa vie terrestre, fut élevée à la gloire du ciel en son âme et en son corps et elle fut exaltée par le Seigneur comme Reine de l'univers afin de ressembler plus parfaitement à son Fils, Seigneur des seigneurs et vainqueur du péché et de la mort. » (§59)

Le propre de la fête du 15 août

Découlant de sa maternité divine, l’Assomption de Marie est pour toute l’humanité un gage d’espérance, une promesse de résurrection : parce que nous sommes aussi, à notre manière, des Temples de l’Esprit, nous savons que nous portons aussi en nos corps des germes d’éternité. Telle est l’espérance qui transparaît à travers les oraisons, les antiennes et la préface de la messe ainsi que les hymnes des offices propres à la solennité de l’Assomption de Marie.

Retrouvez les offices de la fête de l'Assomption du samedi 15 août 2026

Laudes : AELF — Office des laudes — 15 août 2026

Tierces : AELF — Office de tierce — 15 août 2026

Sexte : AELF — Office de sexte — 15 août 2026

Nones : AELF — Office de none — 15 août 2026

Vêpres : AELF — Office des vêpres — 15 août 2026

Complies : AELF — Office des complies — 15 août 2026

Homélie du Pape Léon XIV

Paroisse pontificale Saint-Thomas de Villanova (Castel Gandolfo)-

Vendredi 15 août 2025

Chères sœurs et chers frères,

aujourd'hui n'est pas dimanche, mais nous célébrons d'une manière différente la Pâque de Jésus qui change l'histoire. En Marie de Nazareth, il y a notre histoire, l'histoire de l'Église plongée dans notre humanité commune. En s'incarnant en elle, le Dieu de la vie, le Dieu de la liberté a vaincu la mort.

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Écoutez ou ré-écoutez l'émission de RCF "Au fil de l'année liturgique" avec le Père Sébastien Guiziou. Une émission présentée par Yvon Gargam.

Dans l'émission ci-dessous, il est question du culte de la Vierge Marie à partir de 21'10'' d'enregistrement.