Dimanche des Rameaux et de la Passion

La proclamation de la Passion est un des sommets de la liturgie du Dimanche des Rameaux et du Vendredi-Saint.

Elle est la parole vivante que Dieu adresse à son peuple qui s’apprête à vivre dans le mystère de la foi les moments décisifs de l’histoire du salut.

Elle est la Bonne Nouvelle que le Christ annonce à son Église appelée à passer à sa suite de la mort à la vie.

Les responsables de la liturgie veilleront donc à donner à cette proclamation le vrai sens d’annonce de la parole de Dieu. Ils favoriseront un climat d’écoute et de célébration qui permet aux fidèles de saisir qu’il y a plus qu’un beau texte biblique à entendre et qu’il s’agit pour eux d’accueillir un message de vie et d’espérance.

Traditionnellement, cette proclamation est faite par trois lecteurs. Dans la mesure du possible, le prêtre tient le rôle du Christ, puisqu’il remplit pour la communauté la fonction du Christ, Tête de son Église. À défaut de diacres ou de lecteurs institués, les deux autres rôles (narrateur et autres personnages), peuvent être assumés par des laïcs. On n’emploie ni luminaire, ni encens. La lecture commence sans salutation, ni signation du livre. Seul le diacre demande la bénédiction avant de commencer la lecture.

Pour faciliter l’écoute on peut inviter l’assemblée à rester assise durant la majeure partie de la proclamation et à se lever quand on commence le récit de la mort du Christ. Il est également souhaitable d’intercaler dans la lecture quelques acclamations qui permettront à l’assemblée de manifester une participation active. Lecteurs, animateurs, chorale et organiste se mettront d’accord sur le moment et la forme de ces interventions. Une brève homélie aura l’avantage de situer la Passion du Christ dans le monde d’aujourd’hui et d’inviter la communauté réunie à prendre conscience de la réponse à donner.
                                                                                                           Source : internet